1Corinthiens 13.5 l’Amour, il ne soupçonne point le mal Une autre version dit « il ne pense pas à mal ». L’être humain soupçonne facilement le mal là où il n’est pas toujours et préjuge facilement des choses. Nous nous accordons parfois facilement le droit de nous forger une opinion sans aucun fait établi, simplement sur des apparences, des LAmour prend patience, il est plein de bonté. L'amour n' est point envieux ; l'amour ne se vante point, n'est pas irrespectueux, il ne cherche point son intérêt, il ne s'irrite point, il ne soupçonne point le mal. L'amour pardonne tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. 13. Citation de personnage de fiction. Lamour est patient, il est plein de bonté; l'amour n'est point envieux; l'amour ne se vante point, il ne s'enfle point d'orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s'irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité; il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. lamour ne se vante point, il ne s'enfle pas d'orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche pas son intérêt, il ne s'irrite pas, il ne soupçonne pas le mal, il ne se réjouit pas de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité; il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. L'amour ne périra jamais. Source: extrait de la lettre de Paul au Corinthiens, chap Nhésitez pas à nous contacter pour toutes questions, suggestions, dons, pour plus d'informations et conseils : email: venez.et.raisonnons@gmail.comPour les GuoYu a dit la fleur, et maintenant son mari Guohua Kun qui a exposé de nombreux problèmes, elle a fait du mal à accepter: ne dit pas toujours la vérité, ne pas faire les choses au sérieux, que ses sentiments. Laissant sa tranquillité d'esprit est difficile, les signes sont-elle soupçonne l'esprit de son mari n'est pas une personne. Le visage des accusations de qsCR. 6 novembre 2009 5 06 /11 /novembre /2009 0024 L'amour ne soupçonne point le mal. 1 Corinthiens 135 Soupçonner le mal est un acte qui débute toujours par une pensée qui nous amène à douter d'une personne ou d'un groupe de personnes. Généralement, nos soupçons ont pour fondement une action que nous avons vue ou une parole que nous avons entendue ou encore, pour la majorité des cas, ils sont basés sur une impression sans fondement clair. C'est en cela qu'on peut soupçonner qu'une personne soit malhonnête, qu'une autre soit méchante, qu'un groupe de personnes soit étrange. On peut soupçonner qu'une personne ait voulu nous ridiculiser, nous tromper, nous humilier, nous empêcher de réussir, nous voler quelque chose, nous blesser, nous tuer ou nous avoir. C'est vrai que des fois nos soupçons s'avèrent vrais, mais certaines personnes ont l'habitude de facilement accuser autrui sans avoir une base ou une preuve. Se basant sur des impressions, elles se méfient du prochain et vont même jusqu'à l'accuser et à le calomnier. La Bible parle de cet amour qui ne soupçonne point le mal. Il est convenable, raisonnable et biblique de prendre la peine de s'informer ou de demander avant de croire qu'une personne est mauvaise. Nous devons apprendre à faire confiance aux autres, sans être toujours sur ses gardes tout en pensant que tout le monde est faux ou qu'un type de personnes soit faux. Je sais que plusieurs, à cause de leur passé rempli de tromperie ou de trahison, ont du mal à ne pas penser que telle ou telle personne peut être fausse. Dieu qualifie cela d'un manque d'amour. A part DIEU, personne d'autre sur cette terre ne peut dire à 100% connaître les pensées de son prochain, ce qui prouve qu'on peut facilement se tromper lorsqu'on soupçonne le mal. Nous sommes prêts à douter des autres, à les soupçonner d'un mal ou à les accuser d'une mauvaise action. Avons-nous des preuves ? Pourquoi nous pressons nous à condamner et à accuser ? Est-ce de la sorte que notre Seigneur agit envers nous ? Malgré qu'IL soit Dieu et qu'IL connaisse toutes nos pensées, IL sait nous faire confiance à nouveau même si nous avons pour habitude d'échouer dans nos engagements envers LUI et envers les autres. Arrêtons donc de toujours soupçonner le mal, de se faire des impressions qui ne sont basées en rien sur du solide. Nous n'aimons pas notre prochain quand nous agissons ainsi. L'amour du prochain n'a rien à avoir avec le fait que nous disons que nous aimons tout le monde. Il faut que dans nos actions cela soit présent, sinon notre Dieu suppose que nous ne L'aimons pas aussi. Si quelqu'un dit J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas? 1 Jean 420. Les paranoïaques sont pires dans cette mauvaise manière d'avoir des fausses impressions des autres ou des situations. Être paranoïaque n'est pas une attitude compatible avec l'amour du prochain. Soupçonner le mal est une mauvaise habitude qui a détruit plus d'un couple. Lorsqu'on ne fait pas confiance à l'autre, on soupçonne même ce qui n'est pas du tout vrai ; ce qui pousse l'autre partenaire à ne plus savoir comment agir de peur que sa moitié ne l'interprète autrement. Cela crée par la suite un brouillage de la bonne communion dans le couple. Soupçonner le mal a aussi détruit plusieurs solides amitiés, plusieurs anciennes alliances. L'un a cru que l'autre voulait faire ceci ou cela, ou que l'autre était ceci ou ceci et cela a créé par la suite des problèmes que l'orgueil et les frustrations ont alimenté, et après rien n'a pu être sauvé. Apprenons à d'abord faire confiance aux autres et si jamais il arrive que nous ayons des preuves solides, nous pouvons peut-être, je dis bien " peut-être " pour dire qu'il faut vraiment être sûr que nos preuves soient solides avant de soupçonner quoi que ce soit. Si une personne a pour ambition de nous faire du mal injustement, nous en tant qu'enfants de Dieu, nous savons que notre Dieu nous justifiera ou pourra déjouer les mauvais plans contre nos vies. Vous savez ce qui est grave dans l'action de soupçonner le mal, c'est le fait de commettre une grave erreur quand nos soupçons ne s'avèrent pas vrais. Cela peut attirer la colère de Dieu contre nous et nous pousser à poser des actions injustes et insensées. On peut calomnier injustement ou accuser injustement, pendant que nous savons que les enfants de Dieu sont ceux là qui pratiquent la justice de Dieu. C'est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, non plus que celui qui n'aime pas son frère. 1 Jean 310 Apprenons à toujours avoir des pensées positives envers les autres. Cela nous évitera assez des choses désagréables et nous rendra agréables à notre Père. Ne nous précipitons pas à soupçonner le mal, aimons plutôt notre prochain ! APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL Published by APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL - dans MEDITATION Celui qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. » 1 Jean 4, que l’amour ? Lorsque nous pensons à l’amour, c’est facile de penser à des sentiments agréables. Mais le vrai amour ne dépend pas des sentiments. Il s’agit de beaucoup plus que les sentiments que j’éprouve pour quelqu’un. Que ce soit l’amour romantique, pour un membre de ma famille, un ami, un collègue, l’amour qu’on donne et qu’on reçoit se base souvent sur ce que j’en retire moi-même. Mais qu’est-ce que je fais lorsque cela me coûte d’aimer quelqu’un ? Comment la Bible nous dit-elle d’aimer ? La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. La charité ne périt jamais. » 1 Corinthiens 13, je peux faire toutes ces choses malgré mes sentiments, sans tenir compte des actes de quelqu’un, c’est de l’amour. Je ne ressens pas d’amour lorsque je suis tenté à la colère, à l’impatience, à rechercher mon propre intérêt, à croire au pire, à désespérer de quelqu’un. Mais lorsque je repousse ces sentiments et que je me réjouis, suis patient, et m’humilie moi-même, lorsque je supporte quelqu’un et que j’accepte tout, c’est le vrai amour. L’amour fait qu’on donne sa vie, qu’on renonce à ces réactions naturelles et ces exigences qui font partie de la nature humaine et qu’on n’attend rien en retour. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » Jean 15, en premier Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimé et a envoyé son Fils. » 1 Jean 4, 10. C’est très bien si quelqu’un m’aime, et si je l’aime en retour. C’est facile. Mais ce n’est pas une preuve d’amour. Dieu nous a aimés avant que nous l’aimions et nous n’avons certainement rien fait pour mériter cet amour. Qu’en est-il si quelque me manque de respect ? Où est mon amour à ce moment-là ? L’amour donne, pas seulement à ceux qui sont bons envers nous. L’amour aime ses ennemis, il aime en premier. Et il ne disparaît pas si on ne me rend pas cet amour. Il supporte toutes donne, pas seulement à ceux qui sont bons envers nous. Mais moi, je vous dis, aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les Cieux. » Matthieu 5, amour divin Si quelqu’un dit, J’aime Dieu’ et qu’il hait son frère, c’est un menteur, car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ? Et nous avons de lui ce commandement, que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. » 1 Jean 4, amour pour Dieu n’est pas plus grand que notre amour pour notre prochain. L’amour divin ne change pas en fonction des situations. Il est fermement enraciné et a tendance à vouloir que les autres changent. On sent que c’est difficile d’aimer quelque comme il est, et on préfèrerait qu’il soit différent. C’est la preuve que nous nous soucions plus de notre propre bonheur et de notre propre confort que de l’amour pour les autres, nous recherchons notre propre vérité, c’est qu’au lieu d’attendre des autres qu’ils changent, nous devons trouver le péché qui est en nous et nous en purifier. Nos intérêts, cette manière de prétendre tout savoir, la vanité, l’entêtement etc… le péché que je trouve lorsque j’ai affaire aux autres au cours de la vie. Si nous nous purifions de ces choses, nous sommes alors capables de supporter, croire, espérer et endurer tout ce que les autres nous font subir. Nous les aimons comme ils sont, et nous pouvons prier pour eux dans un amour divin sincère et avec d’exceptionsEt il n’y a pas d’exceptions. Pas de Mais cette personne ne le mérite pas. » Jésus a donné sa vie pour nous, c’est le signe suprême qui montre à quel point il nous aimait. Et personne n’a aussi peu mérité cet amour que nous. Aimer ne signifie pas qu’on est d’accord avec le péché des autres, qu’on dit qu’ils font tout comme il faut. Non, cela signifie que nous sommes patients avec eux, nous prions pour eux, nous avons la foi pour eux, nous souhaitons le meilleur pour eux. Cela m’amène à agir malgré les sentiments que j’ai. Ainsi, je peux passer d’une antipathie naturelle pour quelqu’un à un vrai amour pour cette personne. Pour être une aide pour quelqu’un et pour le détourner de choses qui peuvent être dangereuses, je peux l’exhorter, le conseiller, le corriger mais je dois faire cela avec un intérêt véritable pour la personne en ceux que je rencontre devraient se sentir attirés vers Christ au travers de ma ceux que je rencontre devraient se sentir attirés vers Christ au travers de ma personne. Bonté, gentillesse, douceur de cœur, patience, compréhension. Comment quelqu’un peut-il se sentir attiré si tout ce qu’il a ressenti en ma compagnie n’est qu’impatience, arrogance, dureté, haine, etc… ?Donc si je sens que je manque d’amour divin, je peux prier à Dieu pour qu’il me montre comment en obtenir plus. Je dois vraiment être prêt à renoncer à ma propre volonté et à penser aux autres plutôt qu’à moi-même. Maintenant donc, ces trois choses demeurent, la foi, l’espérance, l’amour, mais la plus grande de ces choses, c’est l’amour. » 1 Corinthiens 13, 13. 31 juillet 2014 4 31 /07 /juillet /2014 2226 Bonjour, L'amour est le plus grand des dons. Lorsque nous possédons cet amour, nous sommes heureux. C'est cet amour qui vient du coeur de Dieu et qui nous conduit dans Son océan de tendresse, là où le vent se calme ! L'amour ne soupçonne point le mal. Si nous avons cet amour divin, nous ne devons point méditer le mal contre notre prochain. L'amour libère et restaure le coeur blessé. Il détruit la haine, la médisance, le mal ! Nous pouvons avoir l'intelligence, la connaissance, la sagesse, mais sans l'amour, tout celà n'est rien. L'amour est le fondement. Si nous aimons notre conjoint, nous ne devons point méditer le mal, et lui faire confiance car l'amour est basé sur la confiance. L'amour supporte tout, pardonne tout, partage tout. Soyons animés de cet amour, seul Dieu peut nous le donner. Cet amour est infini, incalculable, sans mesure, et aussi fort que la tempête. L'ouragan est bien trop petit par rapport à la force de l'amour qui coule du trône de Dieu. Restons tout près du coeur de notre Père céleste, et désirons posséder cet amour qui nous transformera de gloire en gloire et illuminera les visages des malheureux. L'amour est la solution à bien des problèmes , il est tolérant, respectueux, il ne juge pas, il ne calomnie pas, il n'accuse pas. L'AMOUR NE SOUPCONNE POINT LE MAL. Lysdesaron Published by Lys de Saron 4 février 2014 2 04 /02 /février /2014 1841 L'amour cultive un a priori ne présume ni ne soupçonne le mal tant qu'il n'est avéré,il ne tient pascompte des critiques non vérifiées. C'est le manque d'amour qui fait douter des gens et penser négativement à leur égard . Un jour,quelqu'un est venu me voirpour dénoncer un ancien de l'église .Il le considérait comme fourbe et plein de mauvais sentiments à son égard .Con- naissant bien cet ancien et l'aimant profondément,j'ai pu répondre avec assu- rance " IL estpossible qu'il ait été maladroit avec toi,mais son coeur n'est pas comme tu le soupsçonne . Quoi qu'il se soit passé,il est certain qu'il désire ton bien comme celui de tous. "C'était effectivement le cas . Paul,cependant,semble ici aller encore plus loin .L'idée du texte original est pro- che de celle ci "L'amour ne tientpas compte terme de comptabilité du mal,il ne tient pas un registre des torts,et nenourrit pas de ressentiment ". Le mot employé suggére de ne pas chercher à faire une estimation du mal qu'on nous a fait, de ne pas y penser,de ne pas en parler . Il s'agit ainsi de ne pas imputer le mal. Ne pas imputer,au sens biblique,c'est regarder sonprochain avec faveur et le traiter sans tenir compte des fautes commises .Aimer,c'est donc ôter de notre mémoire "Les dossiers "que nous gardons en notre coeur à l'encontre de ceux qui nous ont fait du tort . Quoi que l'on pense de lui par ailleurs,Louis XVI en a donné un exemple marquant . Trois semaines avant son exécution,il écrivit"Je pardonne de tout mon coeur à ceux qui se sont fait mes ennemis,et je prie Dieu de leur pardonner,de même à ceux qui, par un faux zéle ou par un zéle mal entendu,m'ont fait beaucoup de mal".Que Dieu nous aide à faire toujours de même ! Published by chatelguyon - dans texte biblique L’amour 1 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas l’amour, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. 2 Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. 3 Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert à rien. 4 L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est point envieux; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, 5 il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, 6 il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité; 7 il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. 8 L’amour ne périt jamais. Les prophéties seront abolies. 9 Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie, 10 mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli. 11 Lorsque j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j’ai fait disparaître ce qui était de l’enfant. 12 Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j’ai été connu. 13 Maintenant donc ces trois choses demeurent la foi, l’espérance, l’amour; mais la plus grande de ces choses, c’est l’amour.

l amour ne soupçonne point le mal